編譯：麵神
原文出處：Reddit
翻譯文來源：http://www.fankudo.com/fsm/20263

引言回復 :

如果上帝只因為我信的人不是祂而將我打入地獄，那不論祂是否存在，我都不會想要祂成為我生命的一部份。任何理由都不能將虐待的行為合理化，祂也因此不值得受人敬仰或參拜。如果祂是慈悲的，我會坦然地道歉。而如果我是對的，祂實際上並不存在，我的一生會是自由自在的。

親愛的家長們
首先，我自己也是個無神論者，我想家裡有無神論小孩的這件事，可能已經讓你們鬧了家庭革命，你將你的生命奉獻給了你的信仰，而小孩與你背道而馳一定讓你很難過。我不知道你的信仰是什麼，可能你在擔心他下輩子靈魂的去向，又或者擔心他這輩子的行為會有所偏差，你可能會想：如果你的小孩不信上帝或仙佛，他怎麼分辨善惡？死後又該如何超脫生死輪迴或回歸天堂?
有一件事你必須要了解，或許你真的是發自內心地擔心你的小孩，但你的觀點只局限在你的信仰範圍內，而這信仰早已不被你的小孩所接受，所以用地獄來嚇唬他是很荒唐的，他根本不相信地獄的存在。但因為不相信死後的世界，眼前的現實生活相較之下就更為重要，因為這一世是他僅有的，而對你的孩子而言，他的世界就是家庭、學校還有他的朋友，他將生活架構在這些人事物上，比起以前，他更需要他們。他也需要你，他還只是個小孩，而他小小的腦袋正在試圖了解人類史上最大的謎團，而他選擇了審慎思維與坦誠面對。
我要強調的是，我們大多數都是抱持著真誠面對的心而選擇了無神論。我們並不是對上帝生氣，也不是為了想取得關注，更不是想要鬧家庭革命或推翻社會價值觀，只是，在認真地檢視過了兩方的論述後，選擇了我們覺得最合理的結論。在這世界每一個人大約只有70多年可以活，我們不是完美的生物且很容易犯錯，所以有時候不得不承認，那些別人想出來的答案可能都是錯的，我也不會假裝自己什麼都懂，更不會以為自己知道宇宙是從何而來或生命是如何起源，而我也不需要知道所有的事才能了解，有些人的解答是荒唐的。我不知道，而我也不覺得基督教、回教、佛教或道教知道答案，他們宣稱知道，我宣稱不知道。
也許我是錯的，也許你的小孩是錯的。當我站在天堂的大門前而上帝給我最後一次解釋的機會，我會坦誠地說：我錯了，但我卻也努力地尋找解答過，可是因為我生前看到的是那麼多種不同的宗教，對死後的去向都各說各話，沒有一定的答案，而且一直在改變，所以對我來說那看起來只是人類文化的一環，而非最高的真理。我不解為何全能的上帝予許世上無數的人身處在災難跟痛苦之中。真的很抱歉，我沒有相信上帝，但這並非是有意的，我只是在有生之年沒有找到正確的解答。
如果是耶穌聽了我的話他會怎麼說? 讓我接受永無止盡的懲罰嗎? 佛陀會在一旁勸上帝別對我生氣嗎? 上帝會執意將我打入十八層地獄，我會投胎當養殖場裡受人虐待的動物嗎? 如果觀世音菩薩是慈悲為懷的，他會原諒我的無心之過嗎? 而我，難道不會想要得到濟公活佛的救贖嗎?
如果上帝只因為我信的人不是祂而將我打入地獄，那不論祂是否存在，我都不會想要祂成為我生命的一部份。任何理由都不能將虐待的行為合理化，祂也因此不值得受人敬仰或參拜。如果祂是慈悲的，我會坦然地道歉。而如果我是對的，祂實際上並不存在，我的一生會是自由自在的。
這就是無神論的人生觀，擁有真正的心靈自由。德國哲學家尼采(Nietzsche) 說過，真正的自由是一種責任。也就是說，我對我的行為應該完全的負責。我會反問自己，我該如何過活？我該做些什麼? 我會想要生存在一個人人可以逃避自己犯下的罪行的社會嗎? 我應該有什麼樣的自我要求? 這就是無神論道德觀的心法：個人的自由始於擔負自己的責任，還有坦誠理性對待一切。
蘇格拉底曾說過，一件好事是因為它本質是好的，還是它好是因為上帝說了算? 這兩者是有差別的。如果好與不好是上帝說了算，那我們就失去了自我的道德觀了。如果上帝說：殺了你的兒子！那殺兒子就是好事。但這一點都不道德啊！那是獨裁。你或許會說，上帝不會要人殺自己兒子的！為何你會這樣認為? 如果你真的有理由這樣認為，那是不是「善」與「道德」本質上就是跟上帝無關的，它必定有其它的基準點，那麼這基準點在哪呢? 不就是「理」本身嗎?  這「理」本身就是存在於天地宇宙之間，即便抽象，但跟數學的1+1=2一樣，是再真實不過了，不是嗎?
倫理道德的思想是淵遠流長的，早在基督教或其它宗教存在前就有的。如果不信上帝或仙佛代表一個人無法擁有善良慈悲的心，那所有的無神論者就都是壞人了，然而地球上卻有億萬個無神論者，我們努力的過好我們的每一分每一秒，盡可能地發揮我們善良的本質，你也不會看到新聞報導說有人因為無神論而屠殺殘害別人，所以我想就算沒有神我們自己也能活得很好。
當然，我們還有自己的親友，沒有上帝仙佛，親友對我們來說就更加重要了，所以，用心地陪伴你的無神論孩子吧，你，就是他們生活裡最重要的一部份！